台灣同胞平陽尋根側記：故鄉永不能忘
文/邵晨嬋‧黃劍萍
鳴山村的晚宴上，台灣同鄉會代表上臺演出
初夏五月，油桐花開，滿山都是粉白的落花。臺灣人非常喜愛油桐花，稱之為“五月雪”。因為遭遇暖冬，今年臺灣的油桐花開得又稀又小。愛花的林昀廷有點遺憾。當她帶著淡淡的遺憾來到故鄉平陽，走在鄉間小路的不經意抬頭，山巒上、雲霧間，美麗的油桐花向她漫漫飛落。“從阿公阿嬤外公外婆的口中，我聽說了無數次的故鄉。這是第一次來，熟悉的風俗和口音，一樣的氣候和風光，就像小時候去鄉下外婆家，處處有安慰，事事都親切。原來這就是故鄉。”
5月17日至5月19日期間，在溫州、平陽兩級台辦的邀請下，（臺灣）中華浙江省平陽同鄉會148人前來平陽，參加2019“浙江‧臺灣鄰里節”。林昀廷是個90後姑娘，是這次“浙江‧臺灣鄰里節”中最小的一位成員，也是當年撤離南麂島遷移到臺灣的“義胞”第三代後人。
歲月艱難 鄉思不斷
歷史翻到硝煙彌漫的歲月。
1955年，“一江山戰役”後，國民黨政權潰敗至大陳、南麂等海島上。同年2月25日，南麂島上2000多名住戶，與島上駐軍一同倉促遷往臺灣。他們與大陳島民同行，一併稱為“大陳義胞”。
出生於1951年的李上齊，回憶起初到臺灣的年月：“那是一個完全空白、陌生的地方，沒有房子，沒有收入，連路都不認識。”成千上萬的“義胞”驟然湧入臺灣，和軍隊一起安置在學校裏。睡的政府發的被褥，鄉親們一個挨著一個在地上打通鋪；吃的是美國人給的麵粉和玉米粉，一家一戶輪流做飯；衣服穿得舊了破了和管理人員要，後來發了一些從美國回收的舊衣服；沒有工作也沒有地方可去，只能眼巴巴地等。這樣過了近半年，政府終於發話：“義胞”可以按照自己的意願選擇力能所及的工作，喜歡當農民的，就去台南屏東開墾荒地；願意重操舊業當漁民，幾戶人家給一條漁船，去基隆安家；也可以到高雄當工人……“沒文化、沒人際，我們只能接受政府的安排。”李上齊說，“早期的日子過得很艱難，要非常勤奮才能度日。”故鄉難回，家業不再，在屏東定居的鄉親把村莊取名為南麂聯合新村，算是自我安慰。
楊一真出生於1957年，算是土生土長的臺灣人。她的父母選擇了漁民，但政府給的漁船不過幾年就損壞了，花不起修補的錢，只好另謀出路。幼年的她被寄養到屏東鄉下的外婆家，父親做點小生意到處跑，母親去臺北市做幫傭。“雖然在臺灣生活，但爸爸媽媽始終強調，我們是平陽人。我有時確實覺得自己是平陽人。”她微笑著說，在臺灣當地住民的口中，這些“義胞”被稱為“外省人”；早期臺灣戶籍政策是按祖籍制定，直到十多年前，他們身份證上還寫著“浙江平陽。到了談婚論嫁的年齡，她的母親非常嚴肅地提醒：“結婚物件必須是同鄉人，將來我們要回大陸的！”她的先生陳上仁和她一樣也是二代“義胞”，也在此次回鄉之列。事實上，同行的人中百分之九十的婚姻都是在鄉親之間結締，他們一直期盼有一天能重返故里。
無限的鄉心，在“外省人”之間彌漫。劉倫林童年聽到最多的故事，就是祖父在南麂駕船捕魚的往事。當他考上大學，祖父的往事在腦海中一閃，毫不猶豫就選擇臺灣文化大學航海專業。畢業後，他曾任職於中國造船公司，同事中有好幾個南麂鄉親。他記得上大學期間，暑期到農業部下設的水鄉實驗中心當工讀生。人事處主任姓林，那天特別請他去辦公室，劈頭就是一段方言，看他一臉發懵才改國語問：“你不是平陽人嗎？怎麼聽不懂平陽話？”交流之後才知道，平陽方言眾多，北部平原區域以溫州話為主，西南山區才以閩南語作為方言。對方講的是溫州話，和劉倫林的母語閩南話是不同語系，完全沒法交流。後來，劉倫林調任到臺灣師範大學，人事部門有位王先生來自大陳島，看到他的簡歷寫著“大陳義胞”，以為遇到同鄉……“台語和我們的母語都是閩南話，腔調上略有區別，但還算能溝通。操持其他方言的人，不知道有多久沒聽到鄉音！”這讓劉倫林覺得幸運。
霧氣氤氳的黃茶基地朝陽山，來自臺灣的鄉親與佘族姑娘一起跳竹竿舞。
故鄉發展 與有榮焉
分散到臺灣各地的原南麂人，在生計與時光中，青蔥少年慢慢白了頭，年年不改的，唯有節慶期間的屏東楊府廟聚會。楊府廟供奉的楊五爺，被浙閩一帶的漁民奉為海上保護神。當年離開南麂島登船出海，前途未卜，為求楊府爺的護佑，就帶上神像隨行。在臺灣的生活進入軌道後，鄉親們首先想到的，就是建一座楊府廟，讓楊府爺也在臺灣安家。此後，楊府廟成了鄉親聚會的場所，祭祀活動也成了親友會面的時機。
2009年前後，在平陽縣委、縣政府的支持下，南麂保護區管理局與中華海峽兩岸經貿文化協會聯繫，由此系統瞭解了在台南麂人的狀況。2012年6月，在多方因素推動下，平陽縣首次組團赴臺灣屏東高樹鄉看望南麂鄉親，還簽訂了高樹鄉南麂聯合新村結對協議。
面對大陸鄉親的殷殷盛情，臺灣鄉親也成立了（臺灣）中華浙江省蒼南平陽同鄉會。蒼南縣原從平陽縣析出，不少鄉親原籍所在是如今的蒼南縣。在各級台辦和同鄉會的共同努力下，2013年2月，現南麂住民組團赴臺灣屏東縣高樹鄉的南麂聯合新村看望“老南麂人”；同年5月至7月期間，在“同是南麂人”尋根之旅活動中，一百多名臺灣鄉親先後回到南麂島。從此，兩岸鄉親往來不斷。
潘林香的祖上，在大陸時期算是比較富裕的家庭，一家老小都有喝茶的習慣。大約20年前，她隨著祖父母第一次來到故鄉平陽，看望當年留在大陸的大伯一家。“久別重逢，大家又激動又傷感。大伯拿出家裏最好的東西招待我們，茶葉是自家炒作的，都是嫩芽，但只苦不香。”她心裏暗暗可惜：這麼好的茶葉，炒成這麼不好喝的茶！
潘林香與鳴山村舞蹈隊合影
隨著這次“浙江‧臺灣鄰里節”活動的腳步，潘林香來到平陽縣水頭鎮的平陽黃湯基地——朝陽山。雲霧繚繞的茶山中，氤氳的茶香先迎客來，她忍不住喊了聲“這裏有好茶！”在導遊的帶領下，她參觀了茶園，進行了採茶、炒茶的體驗。坐在茶園的小樓，四面風來，啜著清香爽口的黃湯，看著山林芳潔繁茂的竹木，她連連稱讚：“大陸的茶一年比一年好，明顯已經不輸給臺灣了。”
被行人腳步擦得細膩油亮的青石板長街，建於清朝中期的池家大院，古色古香的廊橋睦源橋……走在佘鄉青街，72歲的洪亦欽老人覺得滿目是美景。這些年，只要有機會，他就往故鄉跑，每次回來都感覺在變化。“高樓大廈多了不說，最明顯的變化，是乾淨了！”他說以前來大陸，人們垃圾隨便丟，髒的地方都讓人覺得無法落腳。如今無論是城鎮還是鄉村，地面上連煙蒂都看不到，吸煙的人少了，大聲喧嘩的人少了，什麼都往好裏變！“我們聽說這些都是新農村建設帶來的，真是好政策！”
祖國發展了，故鄉變美了，“這裏是我們的根，這裏每樣的好，我們都與有榮焉！”陳上仁、楊一真夫婦連連強調“與有榮焉”。
人心所向 往來頻繁
遊覽了朝陽山茶園，感受了青街佘鄉風情，在懷溪水口村景區品嘗了當地特色美食，臺灣同鄉會來到昆陽鎮鳴山民俗文化村，參加了各項民俗互動活動。
鳴山村街頭的水果攤吸引了劉有山。他的家人當年選擇當農民，他讀書畢業後回到屏東高樹鄉種植水果。臺灣政府非常注重農業發展，在農業集聚的地方，設置了大批的改良場，幫助農民改良水果和蔬菜的品質。以十戶農民為單位，成立種植班。劉有山是位種植班長，經驗和水準相對較好。這幾年，他來大陸發現，種植水準大幅提升，但也有走彎路的方面。臺灣地域畢竟不大，可種植的水果品種有限，低緯度水果在臺灣生長得特別好，像蓮霧、芭樂、百香果、木瓜，那是大陸無法比擬的；桂圓、楊梅和溫州地區人獨愛的甌柑一類，就要靠天公作美才能有好收成；至於梨等等水果，種活都非常麻煩，結成的梨子，難吃得像番薯。大陸的水果很少出口臺灣，有時想吃一口家鄉的梨，都是千難萬難的事。“大陸有各式各樣的地理和氣候，可以滿足更多水果品種生長需求。而我們有更好的技術。”他表示，如果有機會來大陸種水果，種一些好吃的水果分故鄉人吃，是非常有意義的事。
搗年糕、搓湯圓、裹粽子，林昀廷玩得開心極了。“這些習俗和我們完全一樣，大陸和臺灣其實並不遠。現在很多臺灣人的工作都和大陸相關，我就經常需要出差到大陸。”她的外祖父在臺灣生下舅舅，台海兩岸恢復往來之際，正值舅舅婚嫁的年歲。外祖父就托故鄉人說親，最後舅舅喜歡上一位靈溪姑娘，如今隨著妻子來到靈溪定居；另有親戚住在鼇江。林昀廷上次出差到重慶，回臺灣時就繞道舅舅家住了一宿。“下次可以來平陽的親戚家住。”她的妹妹作為交換生，現在廈門大學讀書，聽說姐姐參加同鄉會活動，正在計畫下次也一起。
楊一真也計畫讓女兒下次也參加同鄉會活動。她的女兒是臺灣慈濟電視臺的記者，汶川地震時來到大陸採訪，事後曾說大陸幅員非常遼闊，有空想到處走一走。她的這個願望還沒有付諸行動，楊一真覺得，可以從故鄉開始。
5月19日晚，平陽縣委在鳴山村文化禮堂中舉辦了隆重的歡迎宴會。縣委宣傳部長林華代表平陽縣委致辭，歡迎臺胞回鄉，也期待能在更多領域開展交流合作。臺灣同鄉會派代表上臺表演了《回鄉的我》《阿母的手》《愛拼才會贏》等節目。
“走遍天涯海角，也是故鄉的月卡圓；吃遍了山珍海味，也是阿母煮的卡有滋味……”作為（臺灣）中華浙江省蒼南平陽同鄉會的秘書長，劉倫林說：“歌聲響起，往事記起，故鄉永不能忘記！”
(資料來源：《浙江新聞》2019.5.20.)
