靈岩飛渡
靈岩飛渡
□ 張永壩
靈岩飛渡，是中外罕見的民間技藝。它原是山民在懸崖削壁采藥的一種謀生手段，後演變成一項“高空表演藝術”，成為雁蕩山一道獨特的風景，因此被列入第三批溫州市非物質文化遺產名錄。原浙江省委對臺工作組副組長兼辦公室主任戴盟作《靈岩觀飛渡》詩贊道：“削壁高千仞，雙峰一線牽。降空猶落葉，橫渡似飛猿。鳥與雲俱逝，心隨人共懸。靈岩增一景，神技可遊天。”
絕技精彩紛呈表演極具觀賞性
雁蕩山古刹靈岩寺前，左有展旗峰，高260米；右有天柱峰，高266米，相距260米。兩峰拔地而起，直聳雲天，相互對峙，競相爭雄，氣勢巍峨，形成了宏偉的南天門。雁蕩山飛渡就在靈岩寺前兩峰之間的南天門表演。
靈岩飛渡分懸崖滑索（直渡）與淩空飛渡（橫渡）兩種。
在尖厲的哨子聲消失後，懸崖滑索開始表演了。只見一位身穿紅衣的男子，緣著從天柱峰頂垂下的一根繩索，沿著懸崖峭壁飛躍而下。他有節奏地擺動著雙腳，時而身貼絕壁，雙手模仿采藥的動作，好像在表演優美的懸空採茶舞；時而雙腳一蹬，縱身彈向空中，猶如紫燕穿雲，鷹擊長空；時而橫向在陡壁上行走自如，技勝猿猴；時而雙手離繩，直身急速墜下，勝似潛龍入海，驚險異常。表演者一邊飛墜而下，一邊還表演“足蹬天柱”“掌托天門”“倒掛蝙蝠”“仙子下凡”等優美動作。大約過了七八分鐘，在觀眾的一片歡呼聲中，表演者平安到達地面。這種模仿採摘石斛行為的表演，是靈岩飛渡表演的序幕。
接著，哨子聲又響起，淩空飛渡的精彩表演開始了。表演者站在天柱峰頂，沿著兩峰之間的兩條繩索，抖開雙腿，一個“雄鷹展翅”的優美矯健的動作，一下子躍出了幾米遠，把整個身子懸在高空中。接著，像玩單杠一樣連翻了八個筋斗。遊客紛紛仰首，手搭涼篷，極目遠望。這時，繩索細如遊絲，表演者好像只有一只螞蟻那麼大。在細小的繩索上，表演者如履平地，往來自如，體態輕盈，動作靈巧，或走或爬或跳，或立或坐或臥，時快時慢時停，有時還要翻幾個筋斗，表演一些驚險的雜技或滑稽的動作，令人膽顫心驚，歎為觀止。
你看，表演者一個“鷂子翻身”，穩穩端坐在繩子上，緩緩向前滑去，左右手交替在空中揮舞著，時而像“跨馬揚鞭”，時而像“手彈琵琶”。緊接著，表演者兩腳緊扣著繩子站著，忽然頭頂朝下倒栽下來，懸空倒掛，驚出觀眾一身冷汗。快到繩索中間時，表演者一揮手，一縷白煙飄起，接著傳來一陣“劈裏啪啦”的鞭炮聲，名曰“禮炮迎賓”，歡迎旅客來遊雁蕩。鞭炮的彩色紙屑和表演者散出的紙花、綠葉，在空中紛紛揚揚，慢慢地向穀底飄落，活似一幅“天女散花”的風俗畫。
表演者在高空時，還要表演鳳凰展翅、雄鷹起飛、猴子撈月、仙子臨風、手揮琵琶、高空飛輪等高難度動作，顯得剛柔相濟，令人擊掌感歎不已。快到展旗峰頂時，表演者坐在繩索上稍作休息，猶如“猿猴望月”。接著，一個“紫燕穿雲”的漂亮動作，揚著小旗，滑稽而快速地飛上展旗峰頂，在熱烈的掌聲中結束了緣繩渡澗的驚險表演。
飛渡溯源探秘采藥人生存絕技
靈岩飛渡，當地村民稱為“滑繩”，是由山民采草藥衍生而來，已有數百年的歷史了。雁蕩山民自古靠山吃山，有的墾地種莊稼種茶樹，有的打柴割草，挑到白溪街出賣，有的采挖中草藥為生。風景優美的雁蕩山上，早年盛產靈芝、龍麟草、何首烏、石龍珠等眾多中草藥。尤其清涼解毒的野生石斛，俗稱“吊蘭”，是一味名貴的中藥材，被人們稱之為“仙草”。但是，一般山崖上的石斛，早被人採摘了。只有生長在懸崖峭壁上的石斛，數量多，品質又好，一般采藥人難以攀登採摘。在那艱苦的年代，迫於生存，有些大膽的青年采藥人，冒著生命危險，身系繩索，從懸崖上緣索而下，淩空在絕壁上尋採石斛。在漫長的歲月中，采藥人慢慢練就了一身飛簷走壁的絕技，而且父傳子，子傳孫，代代相傳，已有幾百年的歷史了。
關於靈岩飛渡還流傳著一段“采藥治母病”的報恩故事呢。過去，當地有一位婦女得了一種怪病，遍訪良醫均未治癒。民間郎中說，只有生長在天柱峰峭壁上的“仙草”，根不入土，受天地靈氣，吸日月精華，有起死回生的功效。孝順的兒子為了報答母親的養育之恩，背著繩索爬上天柱峰頂，身系繩索，冒著生命危險從峰頂垂下，在懸崖削壁上采到了仙草，終於治好了母親的病。這位孝子就成了“靈岩飛渡第一人”。
1916年，樂清大荊人蔣叔南，看到來雁蕩山的遊客越來越多，就突發奇想，啟用當地采藥人進行飛渡表演，這樣既能讓遊客們欣賞到別處沒有的驚險刺激的演出，采藥人也能獲得更加穩定和豐厚的收入。於是，世界上最高的“空中舞臺”問世了。以後，“空中飛渡”表演受到歡迎，成為雁蕩山一個獨特的旅遊景觀而被傳承下來。遊客們遊雁蕩時，大多都會點名欣賞“空中飛渡”表演。
靈岩飛渡，早在上世紀三十年代就聞名遐邇。《旅行雜誌》1937年曾介紹了七十多歲的“飛人”任翼在天柱峰作垂直飛渡表演的情景：“老人忽兩手執繩，一縱躍，身懸虛空，疾行飛馳，緣索而進；忽兩手垂下，見其雙足駐索而上，盤絞而進，誠絕技也。計二分鐘之時間，而越百餘丈絕壁。旋下，神色自若。”1937年5月，現代著名作家蕭乾遊雁蕩後，作有12000餘字的《雁蕩行》。他在第二部分“永遠滾流著”中，描寫了靈岩寺及附近諸峰、小龍湫後，用2000多字記述了師徒三代採石斛的“縋繩”和“飛渡”表演。當時“縋繩”也是從天柱峰頂沿削壁而下。天柱與展旗兩峰之間的“飛渡”，表演了滑行、安臥、踹蹬、憩坐、吸煙、唱歌、散紙片、翻跟鬥、放爆竹、打鞭炮等，與現在的表演節目差不多。建國前，表演一次，價格是大洋20元至100元。
飛渡名列“三絕” 與飛瀑夜景齊名
新中國成立後，星岩飛渡絕技得到了繼承與發展。雖然上世紀五十年代末，因偶然發生繩斷墜人事故後曾一度暫停，上世紀七十年代末，靈岩飛渡表演東山再起。下靈岩村以股份制形式重組了飛渡隊，採取了更加嚴密的安全措施，更新了設施。用鋼絲索代替了苧麻繩，表演者的身體通過坐樽綁在直徑25毫米粗的鋼絲索上面，非常保險。據年長的飛渡表演者介紹，飛渡表演最懼怕的是颳風下雨和打雷閃電。直渡最怕風雨，當表演時風雨驟至，從山頂岩壁沖刷下來的雨水，劈頭蓋臉地澆得人睜不開眼。大風使兩根繩子擰在一起，還不停地打轉，轉得人腦袋發暈，處於危險境地。橫渡比直渡安全，雖然不用擔心颳風下雨，但是很怕雷電。有一次，表演者剛剛表演完畢下了鋼索，一個響雷就擊中鋼索，暫態閃光迸發，煙火直冒，令人膽顫心驚。
上世紀八十年代開始，飛渡隊裏的老表演者言傳身教，帶出了不少徒弟，使飛渡絕技得到繼續與發揚。他們先在150米高的西庵崗兩個山峰上牽繩，刻苦地進行訓練，逐漸培養出不少飛渡高手。目前，雁蕩山飛渡表演隊共有八人，隊長是萬成根，已有二十多年的表演史了。最年輕的是二十多歲的穀常平和穀常益兄弟倆。他們的父親穀明柱生前是老飛渡隊員，從事橫渡二十多年，將橫渡表演的技藝傳給了穀常益。穀常平原在賓館工作，2005年拜萬成根學習直渡技藝。他在師傅指導下，開始是從五六米高處練習滑繩，一年以後，逐漸掌握了從天柱峰直渡的要領。2008年初，穀常平從天柱峰滑下來時，稍一疏忽，一腳踩空，身體霎時失去了平衡，向崖壁撞去。就在緊急關頭，他下意識地用手擋了一下。手腕骨折了，次日腫得像饅頭，治療了一個月才痊癒。現在兄弟倆已成了飛渡隊新一輩的領軍人物。
2007年開始，靈岩飛渡更趨觀賞性和參與性。表演前，播放雁蕩山世界地質公園主題曲《雁蕩謠》和著名的樂清民歌《對鳥》，以優美的歌曲烘托驚險的氣氛；表演期間，配以導遊解說和音響，使表演從無聲變成有聲，顯得更為惟妙惟肖。另外，增加“天男散花”“淩空繡球”等與遊客互動的節目，搶到繡球的遊客可獲得一份獎品，提高了遊客的參與性，增強了遊玩興趣。
靈岩飛渡與龍湫飛瀑、靈峰夜景齊名，並譽為“雁蕩三絕”，吸引了眾多的中外遊客，節假日每天達一二萬人次。一位外國遊客觀看飛渡後感歎：“這是世界上最高的空中舞臺！”
靈岩飛渡隊除了在自己家鄉表演外，還曾到各地巡迴演出，河南焦作雲臺山、湖南張家界、江西龍虎山等風景區，都留下了他們勇敢的身影。
表演頗具挑戰安全措施很重要
高空飛渡，是一項極具技術性、危險性的表演專案，安全措施稍有疏忽，就會釀成繩斷人墜，粉身碎骨的悲劇。1958年7月，筆者正在雁蕩中學讀初中二年級，那時有一個省三級幹部會議在溫州召開。會議期間，與會代表集體到雁蕩山遊覽，要求當地山民表演“飛渡”給他們看。當時，下靈岩村村長侯興勉是一位飛渡表演者，願意義務為領導們表演。當他在高空表演翻筋斗時，突然麻繩斷了，侯興勉從高空摔下，雖被樹枝擋了一下，落地時還是血肉模糊，極為慘烈。他時年只有三十多歲。所以，曾經一度出現廢除飛渡表演的觀點。
筆者認為，靈岩飛渡是一項影響廣泛的獨特高空雜技表演，不能輕言廢棄。可以肯定的是，節目的安全係數要提高。表演者要從小經過雜技學校的專門培訓，能熟練掌握空中雜技的基本功。對節目要不斷創新、改進和完善。可以請雜技專家精心設計一套既優美又保險的高空繩索特技動作，設計一些精美的道具，提高表演的科技含金量和表演水準，使表演更具有雜技藝術性。為了安全，必須要採取切實可行的安全措施，如可系上特殊的保險帶或特製的降落傘，以確保表演者的人身安全。另外，組織管理部門要給遊客們提供專門的望遠鏡，讓旅客能清晰地欣賞表演。總而言之，要讓這項傳統的高空飛渡表演成為雁蕩山特色旅遊的一個亮點。
